??? 焦作古称怀庆府，有着悠久的历史，在发展过程中形成了深厚的文化底蕴，独特的地域文化风貌和独具风情的民风民俗。表现为历史文化名人多，自然风光秀丽，历史古迹多等。如何将这些丰厚的历史文化资源转化为经济资源，实现焦作市的跨越式发展呢？笔者认为应首先解决以下几个主要问题：

??? （一）焦作山水旅游已经在全国形成了品牌效应，具有优势和特色，但是城市环境建设还远远不够。笔者认为，应加大生态环境建设的力度，充分挖掘并利用历史文化的潜能，凸显人文精神，规划包装文化精品，建设独具文化魅力的历史文化名城。

??? （二）独具焦作地域特色的历史文化资源有待挖掘。目前焦作市山水旅游甚旺，但是人文景观则呈反面极端，甚为萧条。很多旅游资源未能充分挖掘，已有的景点也是孤军奋战，没有形成“连阵”效应。《七剑下天山》中傅青主说：七剑各有特色，但是形成阵势则威力无比。我市的旅游景点也应该连成阵势，互为倚傍，互相补充，发掘每个景点的优势特色的同时，连成精品线路。

??? （三）、极具变现能力的饮食文化和四大怀药应尽快采取措施，使其转化为经济资源。

针对以上问题，面向河南省经济建设，适应焦作市跨越式发展的规划目标，笔者提出以下建议：

??? 这里的环境有两个层面的理解：一是生态环境；一是人文环境。文化是一座城市的灵魂，特色是旅游的生命，应深入挖掘文化潜力，将它作为内在的魂熔铸进城市发展，生态建设，旅游生活中去，全面提升焦作市的城市品质。

??? 目前很多城市大同小异，复制性建筑设施太多，而自己的城市特色则往往湮没无闻，作为旅游城市，这是大忌。云南之所以让人向往，是因为它浓郁的少数民族风情和四季花开的美誉；苏杭之所以让人留恋，是因为小桥流水人家，各个古镇呈现的江南水乡特色。人们选择前去某地旅游，是因为它的特色，它的“独此一个”。那么，焦作应该如何建设自己的独特呢？

首先应该从生态环境建设上下工夫。应该说这几年焦作市的动作很大，发展很快，但是还是远远不够的，没有形成自己的城市特色是最大的不足。笔者有以下几个建议可以在花钱不多的前提下，使城市更美一些，并与山水旅游形成呼应之势。

??? 月季花是焦作的市花，怀菊花则是四大怀药之一，二者生长在不同的季节，如果遍种焦作每一个角落，将起到画龙点睛的作用。试想，走在城市的每一条道路都是花香满径，绿树成阴，每一次凝眸都见到靓姿丽影，怎不令人陶醉？况且这两种花的栽种成本不是很高，又容易成活。焦作市地处北方，每到秋冬两季，往往树叶凋落，一派萧条，没有什么值得一看。此时若城内菊花盛开，城外红叶灿烂，岂不是又开发了一个季节的旅游资源？而这又是对四大怀药的另一种宣传方式。一举数得，何乐而不为呢？

??? 水是城市的灵魂，仁者乐山，智者乐水，没有水的城市总是少了三分灵秀，而水资源丰富的城市则平添几分秀美。焦作市目前正面临着一个大好机遇：南水北调工程穿城而过，焦作市十一五规划里也有好几条河流的治污工作展开，龙源湖公园的建设也正在紧锣密鼓的开展。应该说焦作市“水”的前景是非常值得期待的，不远的将来，我们将看到几条清澈的河流从焦作市区潺潺流过。那么，我们应该抓住这个难得的机遇，合理定位，科学规划，严格管理，让每一条河流都成为人们驻足留恋的景观地带。

同时，水资源的建设和保护并不仅仅是生态环境意义上的，它更是人类生活生命的保障，与我们每一个居民的健康息息相关。在旅游繁荣发展的同时受惠于民，使普通市民享受到旅游发展带来的好处。

??? 克罗德·阿莱格尔在《城市生态，乡村生态》一书中说：“人类从大自然中盗取了火，挖走了金属；人类改造了它的土壤，整治了它的空地，开采了它的地下矿藏，污染了它的大气。现在人类必须明白，开采时代结束了，展现出来的是一个管理与保护的时代。对抗的年代结束了，展现出来的是和谐的年代。”这段话对我们今天的焦作建设同样有用。

治理之路非常艰辛漫长，但是污染却只是转瞬之间就可以带来巨大的破坏。环保部门应该成为执法最严，最有权威的部门，适当的时候，给予他们一些特权，让他们能大胆地去管，有效地去管，使焦作真正实现美化、绿化、水化，成为北方城市里的一颗璀璨的明珠。

??? 在目前商业大潮的席卷中，国人普遍存在一种金钱焦虑，而当这种焦虑弥漫在每一个村庄，每一个人身上的时候，让人觉得原有的传统，淳朴厚道的民风民俗已经丢失了。而作为旅游城市，营造出一种从容、宁静、祥和的人文环境是非常重要的。

??? 太极发源于焦作，对今天的大多数焦作人来说，太极不仅仅是锻炼身体的一种方式，更应该领会其文化精髓，比如仁爱思想，宁静宽容，豁达放逸，与人为善等，将这些优秀的文化资源变死为活，阐释其当代意义，变成今天的人们的宝贵的思想资源。

市民的精神风貌是非常重要的，我们传统文化中有非常多的优秀的文化元素，深入挖掘它们，让它们重新焕发出勃勃生机。这些内容应如春风化雨般融入我们的一切宣传渠道，比如电视栏目，报纸，宣传画，宣传用语等，不遗余力地予以挖掘。把它们熔铸进焦作人的表情、言行，成为他们的气质特征，体现出中原文化原本的兼容并蓄，胸怀天下的气度。

??? 创建良好的用人家园，吸引各地优秀人才汇集，要给他们施展才华的广阔空间，使他们得到尊重和认可，用人性化的科学管理，人文精神的关爱对待人才，留住人才。用人机制要更为灵活，以人为本，任人惟贤，让各类人才和谐相处，各展其才，各尽其才。让更多有才干的人都能发挥出自己的才能，为焦作建设发挥力量。

??? 可以组织一批专家学者深入研究。或者与高校联手，充分利用高校的人才资源，成立研究院所，适时推出一批研究成果。同时高校也是最好的宣传阵地和培养后备人才的阵地。可以激励一批青年俊杰加入到研究队伍中来。甚至可以考虑仿效岳麓书院，白鹿书院等模式，挂靠高校，成立专门的怀川书院或韩愈书院等。

从某种意义上说，没有名人就没有历史和文化，集中研究一批代表焦作文化的典型人物，典型事象，出一批成果，让文史哲服务于现实，在学术界引起反响，以学术的方式印证历史文化名城。

??? 随着世界地质公园的建成，焦作山水已经形成了品牌，响彻海内外，但是人文景观还有巨大的潜力有待挖掘。焦作市建设应把握这些大好机遇，借东风，鼓足帆，破浪前行。

??? 以山水旅游为依托，打造人文景观，设置精品线路，让客人在焦作的时间更长一些。焦作有着深厚的历史文化资源，唐宋八大家之首的韩愈，布衣天子朱载育等文学家音乐家生长于此，竹林七贤，曹氏父子等都在焦作生活过。月山寺是中原四大名寺之一，嘉应观是黄河文化的代表，还有众多历史文化名人的生活居住之地，但是目前大多破败萧条，少有人知，自然也就门可罗雀。而这些地方正是可以大做文章的潜在的新的经济增长点。

??? 对这些人文景观的建设应该谨慎：1、不能破坏原有的风貌。有的地方打着开发旅游的幌子，大兴土木，建设了许多亭台楼阁，反而破坏了原有的历史故迹，得不偿失。历史故迹的价值就在于原始风貌，在于时间留下的苍凉印迹。2、深挖历史文化内涵。有些地方旅游建设之所以会留下缺憾，原因在于建设者未能深刻领会历史故迹的文化内涵。应该说这些历史故迹都有其独特的地方，只需要再深入挖掘，凸现特色。比如嘉应观为什么可以作为黄河文化的代表，导游应该讲得出来，游客应该有看得到的内容，也应该有可以带回去的东西。3、树立精品意识。不宜将面扩得过大，而应集中精力、财力，打造精品，深挖井，出活泉。将其独特的文化精神阐发得淋漓尽致。

??? 目前社会上的文化旅游，还停留在粗制滥造的人文景观，新盖的仿古亭台楼阁上面，以及歌舞表演和一些做工粗陋，各地大同小异的旅游纪念品，买回去就扔在一边，大有上当受骗之感。更有寺庙假借宗教骗钱。例如洛阳龙门石窟的香山寺，先是有一名自称居士的人前来讲解，语句中不乏玄妙神秘，比如不能站在门槛上，“坎坷”之喻。“十三”是功德圆满之意，不是通常所说不吉利之意。应该说解说者和解说词都还是不错的。但在最后一殿时，让和尚算命卜卦，预言吉凶，然后专人拉着去购买香火，从60元到260元不等，则让不信宗教的人产生不满情绪。其实，宗教是一门博大精深的学问，而禅院给人宁静清修，不食人间烟火的印象。如果辟一静室，有人专门讲解经文，将一些经书印刷，愿意买的人可以购买，愿意上香捐赠的人自会出手。

??? 前几天看《东方时空》“泉灵走台湾”，去看台湾博物馆一节，仅仅第一印象就感觉有几个值得借鉴之处：首先解说员非常有文化有气质，对所介绍的瓷器不仅仅介绍其历史、特点，还说，这就像人中的谦谦君子，锋芒潜藏；然后，博物馆将所有的馆藏品都制成了光碟，这样没有时间饱览所有展品的游客就可以买走光碟，回家细看；同时，台湾博物馆里很多珍贵的书画都制作了仿制品，满足那些无缘收藏真品的普通人家的热爱。仿制品的制作也是相当精心，连所用的纸和画面的原有缺陷也照样仿制。本身也是一件难得的艺术品了。

??? 在旅游的诸多要素中，吃是非常重要的。任何一个游客来到一个地方，都会考虑品尝当地的特色菜。焦作在这方面还有极大的发展空间。甚至可以武断地说，焦作根本没有自己独特地域特色的菜系。

??? 笔者建议，考虑四大怀药的特殊保健功能，把怀药与饮食菜蔬结合起来，尤其是山药和菊花，制作开发独特的焦作饮食。同时充分开挖云台山山珍，土鸡蛋等绿色食品，制作大众菜系宣传推广。可行理由如下：

??? 1、怀药当前的开发力度不够。四大怀药曾经发挥过巨大作用，但目前衰落的现实也不容否认。目前市场上怀药作为旅游地方特色的包装礼盒已经随处可见。但是存在着很大的细节纰漏，比如，大多数礼盒只包装了成品，并没有注明使用方法，连很多本地人也不知道怎样使用。这一细节缺陷实际上成了怀药销售的瓶颈。而且，仅仅包装成礼盒也显得形式单一，缺乏创意。再者，被称为“药”。人们往往会认为医生才有权利开药方，不能随便乱吃。随着国力的强盛，人民生活水平的提高，国人越来越关注自身身体的健康，那么充分发掘怀药的保健功能，推出怀药饮食或许值得一试。

??? 2、怀药入菜已有先例。饮食作为文化是源远流长的，国人向来喜欢吃，也善于创造性地吃。怀药入菜在各大饭店也有推出，但大多制作粗糙，档次较低，品种单一，只有常见的蜜汁山药，蒸山药，菊花炒肉等简单的几样。可以借鉴广东沿海、川菜等的一些做法，推出一系列精品菜系，在发挥药用保健价值的同时，也让人们充分享受到美味之乐。曾见电视节目中一专门种植荷花的台湾商人，他将荷花做成各种精美菜肴，送进各大高挡餐馆成功推销，吃到者大都赞不绝口，认为色香味俱佳，而且是绿色食品。历史文献中也记载了很多鲜花药品入菜的菜品，可以专门组织人员进行考证开发。临近地区做得好的经验也可以借鉴参考，比如洛阳水席，开封菊花宴，各地药膳等。

??? 3、焦作原本有很多颇具地域色彩的特色小吃，但是没有形成气候。可以在此基础上制作开发一系列以山药、菊花或其他本地特色为原材料的特色小吃，以旅游业带动饮食业发展。同时以花或者四大怀药为媒，召开菊花节，怀药节，向全国推广。这方面焦作已经积累了很多相关经验，操作起来应该更加成熟。比如曾经举办过的太极文化节，焦作山水旅游节等，可以从中吸取失败的教训，借鉴成功的经验。

??? 同时怀菊花的药用价值能否考虑做成香水，洗发水，香皂等家常用品，不是更加拓展了使用范围，可以形成规模效应吗？还可藉此培养精品月季、菊花，发展花卉产业。

??? 以焦作山水强大的品牌为依托，这些都是极具“变现”能力的潜力点，如果能够很好地开发，怀药及其系列产品必将逐渐成为代表地域文化特色的品牌，发挥其后续力量，带来巨大的经济效益。同时，也延长了农业链，带动林业、养殖业、种植业、畜牧业及运输业共同发展，借梯上楼，达到条条大路通生产力的局面，实现焦作市经济文化的飞跃发展。